第四三章 东王元阳金印(3/6)

泰分出部分，交给了河伯、山鬼和湘君湘夫人三大化身，而三大化身又是暗搓搓的制造了一场异象，使得一般人根本不晓得云中君的存在，还是以为湘君湘夫人化身是两个存在。

    对比起来，倒是东皇化身，因为同东皇钟的紧密联系，楚泰尝试加封了两次，神职仙箓都是刚刚落下，就被东皇钟震碎吸收，这让楚泰不得不放弃加封东皇的想法，只能选择将这部分神职暂时高悬，保留在宝印内部。

    不过，随着七大化身的一一册封，宝印内关于山川河流，人间红尘，日月星辰，四季变化的神权都是被楚泰掌握，他的真炁同宝印的联系也变得无比密切，宝印也是随之生出诸多变化。

    看着宝印，楚泰不由回忆起过去自己和寿道人交流上三品修行的一些事。

    按照当今天地四大仙道体系，太乙一脉上三品可称之为天仙、上圣、真君，玉历一脉是脱劫、洞虚、天真，混元一脉是炼虚、合道、归真，最后昆仑一脉是洞神、洞玄、洞真。

    但无论是哪一种，都是参透天地玄机，洞彻万象变化，最终铸就自身之一品真道。

    只是不同体系铸就真道的过程有所不一样，但大体上都可以视作是逐步掌握，或者抢夺天地之间的某种道理，然后一步步从掌握的道理之中，寻求契合自身的道路，完善自身道理的升华。

    而这部分对于神道而言，反而是最简单的事情，特别是楚泰正在铸就对应神道大权的宝印。

    此物本身有着汇聚和统帅诸神权柄的能力，又有着真君先天一炁的辅佐，他根本不需要自己做任何多余的事情，就能够完成这个过程。

    甚至楚泰自身反而可以从这个过程当中看到诸多神道力量的变化，掌握诸多神道力量的根本，以及汇聚于【一】的变化，然后从这【一】做出对应的选择。

    这是一种不同于东皇钟加持的感悟，也是一种同东岳法界，东土大地和部分北荒土地的联系。

    楚泰默默感知其中的道理和力量，对于自身的力量也是有了更深的了解。

    最重要的是这次对于神道的册封，更是对其本命真炁太一司命三度五皇妙炁的一次完善。

    特别是在司命和三度方面，更是给了楚泰积累了大量的感悟，让其在向着二品靠拢