第一百四十五章【我林仙亦有成仙之姿】(2/5)

界海万仙，前去觐见彼岸的天帝。而在道路尽头，有一块碑伫立，是原始真解的最后一篇，记载着准仙帝的修行之法。这是一种大胸怀，大气魄，将帝法散落人间，又将最终篇章立于彼岸尽头，再设立接引古殿，让众生一步一个台阶，去见证他的帝道。当然一味模仿，终生都将被原始真解所限制住，这是开创体系与延续前人路的区别。开创体系者与开拓体系者，乃是道祖，又是准仙帝，并且有希望开创自己的帝法，从而进军仙帝领域。延续前人路者，不是道祖，只是准仙帝，是仙帝大道上的附属，没有自己的帝法，无望成为仙帝。但林仙不在乎，他从没有指望，自己这种天赋还能成仙帝。只要我下限足够高，条条大路通准仙帝！林仙手捧原始真解，通体发光，神曦构建符文与血肉交融，他感悟颇深，超越以前的认知，明晓了符文最本源的意义，不禁赞叹道：“这才是修行初始读物！”比起什么六道轮回天功强太多了，更加深邃玄妙的同时，还要直指大道，字字珠玑，振聋发聩，这是连林仙都能看懂的仙帝法。尸骸仙帝伟大，无需多言！我早就是您老人家的弟子了。林仙以原始真解为指导书，剖析乱古法，研究其与人体秘境的联系，如痴如醉，神曦覆盖，晶莹而圣洁，每一滴血都构建了符文，符文交织错落，如同一道羽衣披在身上。搬血境，即是搬运全身精血，强化肉身，洞天境，则是夺天地造化，开辟己身洞天。搬血与洞天合一，铸就唯一洞天，乃是苦海，正是后世的轮海秘境。化灵境，乃是重塑真我过程，肉身成灵，再塑真我，洞天养灵。恰似道宫养神，孕育真我，对应后世的道宫秘境。铭纹境，是在体内铭刻自己的符文，列阵境，则是将符文排列成阵，推演成法。严格来说是同一个境界，荒天帝将其压缩成四极秘境，以身为阵，为内宇宙，勾连天地大道。尊者境，立足于凡尘顶端，多为古国人皇，掌握龙气龙脉之力。荒天帝曾为石皇，又观九龙拉棺，将此境升华为化龙境。再往上，即便是林仙手持原始真解辅导书，都无法揣摩，因为他只修炼到了四极秘境，可窥探化龙秘境一二，却望不见仙台。只能根据现有的信息猜测，神道六境，点燃神火，应是对应仙台六层，修炼神识。若侥幸修行至神道二重天，真神境界，基本不用为寿元烦恼，活个数十万年，轻而易举。这也是后世仙二大能欲博一世仙的由来。