第一百四十一章 迷茫的宁玉涵，许临第二本书出版(5/7)

始焚香泡茶。挺有讲究的，焚香、温杯、投茶、注水……流程一步接着一步，手法很熟练也很严谨。茶道是传统文化的一种形式，几千年了，很有讲究。“许先生对茶道感兴趣？”余盛钟见许临的目光落在旗袍美女的双手，或者说她泡茶的动作上，便问了一句。“第一次见识茶道，算是开了眼界吧。”“说起来茶道，我年轻的时候不理解，觉得我不就喝一杯茶吗？流程竟然如此繁琐，连洗茶杯都有说法，泡个茶都半个小时甚至更久，这茶，我非要喝吗？但后面我年纪大一些，不知不觉迷上了茶道，开始琢磨其中门道，便逐渐明白了茶道之所以与‘道’这个东西沾上关系，原来是因为品茶就像人生，是一个修行的过程，我的心境随着对茶道乃至人生修行领悟的深入而渐渐归于宁静，明白了人生应当顺其自然，对世俗的俗物不再渴求，得以享受明悟人生真谛带来的心灵安宁，何其快哉！”余盛钟颇有表达欲。“想必余先生已经脱离了低级趣味。”许临悠悠道。“哈哈……”余盛钟发出爽朗的笑声，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我这人生如骏马加鞭，岂不快哉！”许临接着说：“看来余先生已经到最顶级的人生境界了。”一般没点文化素养，别人就不知道余盛钟突然飙一句辛弃疾的《青玉案》出来是什么意思，估计开口就直接鸡同鸭讲了，甚至会觉得你余盛钟说话牛头不对马嘴，我说脱离低级趣味，你来一句宋词，你让我怎么回答？但这其实是王国维在《人间词话》里面说的人生的三种境界。其中第三种境界，就是余盛钟说的这句词，即代表领悟人生真谛，但具体领悟什么，很难说，这种东西，只可意会不可言传，就好像王阳明龙场悟道，但他王阳明到底悟了什么，那些专门研究王阳明心学的人估计都说不清楚。道可道，非常道，能说出来的，那是什么玩意？“许先生呢？”余盛钟也是睫毛一挑，没想到许临接上了他的话。“我啊。”许临：“尚且还在茫然求索，身心困于名闻利养，困于富贵美人，困于五欲六尘，四处张望，不知所措，凡夫俗子罢，未曾对更高级的人生享受窥探门径。”许临说的，就是第一种人生境界，这时候，就像在社会上干活的牛马们，对人生充满迷茫，不知道未来怎么走，甚至连当下怎么活都不清楚，大多数人都这样，因此，无数人被困在这一层，甚至一辈子都