第254章 佛的加护仁王冲阵【4200】(1/4)

    卒塔婆：梵语的音译。原为灵庙、灵塔之意，在日本演化为直长条性木牌，作为类似佛菩萨加持的牌位，上面书写佛经名或法会名、欲超度者之名讳、供养者等资料。

    写有橘隆之全名的卒塔婆……这乃何地，已然呼之欲出——此处正是橘隆之的埋骨所。

    时下已值万籁俱寂的深夜，偌大的墓园内除了青登以外再无他人。

    佐那子和总司俱不在其身旁。

    形影单只的青登，显得跟四周格格不入。

    庄重、正经、若无其事、不动声色……所有能用来形容“肃穆”的词语，都可应用在此时的青登身上。

    青登目不转睛地笔直注视橘隆之的卒塔婆，清秀的脸上没有半点表情，让人难以揣测他当前的所思所想。

    这时，他的背后蓦地响起一道苍老的男声：

    “嗯？您是……橘家的橘青登吗？”

    青登挑了下眉，然后缓缓地转头向后望去。

    只见他的身后，于不知何时多出了一位年届朝杖的老和尚。

    布满皱纹的面庞像极了脱水的橘子皮。

    一双细小的老眼深藏在茂密的花白长眉之下。

    露出青白头皮的大光头，给人一种摸起来手感肯定特别好的感觉。

    那垂在胸前的银白胡须，跟他那矫健的步伐与精神抖擞的样子很不相称。

    待看清来者的面容后，青登的面部线条微微放松。

    “原来是净妄住持啊。”

    净妄——这位老和尚的法名。

    他乃此寺的住持兼资历最老的僧人。

    日本的佛教有着诸多门派。派别不同，教规与修行法则也会有所不同。

    花样繁多的教派乍一看虽令人眼花缭乱，但其大体可分为两类。

    一类的僧人可以像普通人那样，想吃啥就吃啥，没有任何忌口，还可以娶妻生子。

    另一类的僧人则跟中国的僧人一样，剃着光头，不食荤腥，不近女色，恪守严格的戒律。

    净妄和尚便属后者，而且还是其中戒律最严格的教派：“律宗”。

    在日本，皈依律宗的僧人，着实少见。

    之所以会如此，个中缘由倒也不