第五百四十二章：斩神刀术！重意不重技,斩神不斩人！(3/4)

要先斩自己的神。” 中年人的声音有些囫囵，但还算清晰。 他口中讲述的，也是斩神刀术的基础总纲。 斩神斩神，是斩神兽吗？ 斩那些被祭祀的，虚无缥缈的神祗吗？ 不。 斩的是对手的“神”。 创建这门武术的祖师爷认为，人人心中都有一尊神，它掌管着人的七情六欲，决定了一个人的行为举止。 斩神刀术所要做的，就是把对手心中的神杀死，而不伤其肉体，达到兵不血刃干掉对手的地步。 但那是很后面的境界。 一开始的目标仅仅只是打到对手的“神”，使其短暂失控而已。 其实所谓的“神”，大概泛指的就是对手的意志、思维。 只不过斩神刀问世的那个年代还没有意志这种词汇，所以称其为“神”。 刚才的对招为什么墨冶明明比对方年轻力壮，反应却远远不及对方？ 就是因为他的神，被斩神刀传人给击中了，意志没办法及时操纵肉体，反应才会变慢。 所以。 不是斩神刀传人的反应快，而是被击中的墨冶反应变慢了…… 听到这里的时候，李想差点以为自己在看太极传人马师傅的视频。 可回想起三盲感知法，和武馆里一个比一个不是人的师姐师兄们，他又静静地看了下去。 解释完理论。 中年人开始诉说修习斩神刀术的方法。 斩神刀术重意不重技，这也外界传言它无论是一刀流、二刀流亦或者三刀流，甚至更多刀，理论上都可以轻松驾驭的原因。 其实。 说不重技，实际上它的运刀仍旧是刀术中顶尖的水准，双向发展，优点极其突出，这才使得它能够成为诸夏八大技之一。 有关修习内容。 斩神刀术讲究斩人先斩己。 想要斩中对手的“神”，先得察觉到自己的“神”，斩掉自己的“神”，同时运用自己的“神”。 斩神刀术里认为人的“神”，是有许许多多组成部分的。 其中，有三神不受控制。 分别为【贪神】、【嗔神】、【痴神】，代表了人体的种种负面情绪。 斩人先斩己，要的就是先斩掉这三神，令其化为己用，再用这三神，去搅乱对手的“神”，甚至杀死对手的“神”。 大致便是如此。 不过。 这三神斩之不尽杀之不绝，亦不是那么简单就能操控的。 很多人修习了一辈子，也没能弄懂三神，感知到三神。 而掌握三神，却是斩神刀术入门的象征，掌握三神才能