第560章诡异的青云观，稳健的张怀义(3/5)

容，带着张怀义到了上早课的大殿。青云观虽小，但早课大殿却是不小，殿中供奉着祖天师像，能容纳十多人。张怀义的到来，引起了一些小道士的瞩目。一个还未授箓的小道士，拽了拽师父的道袍，小声问道：“师父，咱们和龙虎山的天师府真的是一家吗？”“总坛和分观的关系，”中年道士笑道：“就好像……我们有一个发达的亲戚吧！”小道士点头表示知晓。一切都很正常……张怀义心道，和里面的道士客套了几句，早课便开始了。不同于龙虎山上，张之维主持的早课，青云观的早课相当的正规，一板一眼。钟鼓三通，焚香点烛，器齐鸣，敬香供水，叩拜常清常静天尊。常清常静天尊，不具体指哪一尊天尊，“常清常静”道之性也，“天尊”即道之化身，其意为颂扬无上大道化身的天尊，并效法之，以期合道通神。叩拜完，便是奉诵经文，其中的内容都是固定的，“净心神咒”，“净口神咒”，“净身神咒”……全都用一种似唱似读的韵律。众人念着经，在念经的时候，进入一种极致的静的状态，从而开始修行。这便是道门普遍的修行方式。内修是一件很难的事。术士内修的门槛，是静功第三境的离喜妙乐，在这个阶段，会遇到很多诱惑，从而很难静下心来。道士的修行门槛，虽不如术士，只需要第一境就可以，但心里越静，提升越快。所以，为了更好的修行，道士们弄出了很多辅助修行的仪轨。早课上那些净心神咒、净口神咒、净身神咒……等各种繁复冗杂的道藏经文，便是为了让道士更好的入定。这便是道门的科仪，是千年传承下来的老规矩。这样的早课，在龙虎山也是常事，张怀义并不陌生，张之维那种只是少数，毕竟他也不经常讲课。早课开始后，张怀义并没有彻底进入入定状态，他留了个心眼观察四周。两个小时过去，一切都很正常，他没发现一点问题，这让他不禁怀疑，是不是师父多虑了？虽然这么想，但同时，他心里却还有一种说不清道不明的违和感。明明一切都没问题啊，是我先入为主，想多了吗？张怀义心里疑惑，但这时，他脑中一闪，忽然想明白那种违和感的来源了。规范，一切都太规范了，规范的有些不正常！要知道，即便是在龙虎山，正常上早课的时候，也有不少人听得昏昏欲睡，或者开开小差。毕竟人和人不同，偶尔状态好，能更好的入定，偶尔状态不好，不能更好的入