第220章 使功不如使过(1/4)

    姐弟俩一路回家，秉辰都没再出声。

    舜华说：“阿姐支持你藏书，先做好规划，有选择地搜集有用的书，不要只限于经史子集。”

    秉辰点点头：“我听阿姐的。”

    回到二进的院子，见秉哲的两个小厮正在廊檐下立着，不敢发出一点声音。

    秉哲又在看书，他明年要参加乡试，压力很大，不肯放过每一点空闲的时间。

    舜华敲门：“秉哲，阿姐跟你聊聊？”

    不一会儿，秉哲拉开门：“阿姐，请进。”

    “看什么书呢？”舜华见他的书案上，摆着好几本书册，旁边还有他自己装订的读书笔记。

    “小弟在对比，书院里各位先生对同一条经义的释，有何异同。”

    涉及到这个时代的各个学派的学问，舜华这个学外贸的，就一窍不通了，她只能虚心讨教：“不是按朱子的注解答题，就行了吗？”

    秉哲摇摇头：“没有那么简单，先生们说，具体到考试，还要研究当时的主考官。

    比如说，只一个阳明先生的学说，就有好多种门派，什么泰州派、江右派、北派王门、南派王门……

    如果主考官是泰州学派的，而你答题的时候，用了北派王门的观点，就有可能被主考官不喜，而落榜。”

    舜华才知道，科举考试从隋朝到大明，已被读书人们研究到极致，不仅要研究四书五经，还要研究主考的官员，跟随他们的喜好来答题。

    “你在书院，听得最多的，是谁的课？”

    “《易经》听章山长的，书院学易经的，都听章山长的课。

    其他的，多听邹元标先生的课。”

    舜华这个历史白痴，也听说过“打不死的邹元标，割不尽的韭菜”这句俗话，没想到，他在白鹿洞书院讲学。

    “邹先生人品贵重，不畏权贵，热心国事，所以，许多学生追随邹先生。

    他在家乡，就有许多学生听他的课，他出来游学，也带着一群学生。”

    大明朝的官场，有个比较搞笑的现象，官员们都喜欢激怒皇帝，博得一个挨廷杖的机会。

    只要挨了庭杖，这人立即博得一个“直臣”的好名声，哪怕是流放、坐牢